Saturday, August 3, 2013

科学松鼠会 » 女人的乳房、中药以及其他

科学松鼠会 » 女人的乳房、中药以及其他

我发过一条微博(1月7日):我一向主张要尽量相信并配合医生,但关于中药的问题除外,任何医生开的中药都可以无条件拒绝,且绝不会因拒绝中药导致不良后果。请反对我的网友给出可靠的、为学术界认可的证据:哪种疾病如拒绝中药会导致不良后果?这个问题的另一个问法是哪种中药在治疗某种疾病方面有不可替代的优势?请思考后评论。

我自认说的算很清楚了,但几乎所有的反驳者都没有看明白这么短一段话的意思:“可靠的、为学术界认可的证据”。大量受害者或潜在的受害者纷纷留言表示不爽,反而是最应该被诟病的开中药的医生们没谁出来反驳。我猜,他们心里有数。如果这条微博就这样沉下去,它也不过跟无数的网络碎片一样,消失在漫无边际的网海之中,最终为大家所遗忘。

幸好,有个心里没数的跳出来了,事情因此发生了变化。

他先是来了个亮相:

“反中医的人有这么几种。一是不懂,没有见过中医治病,觉得草根怎么可能会治病?二是有偏见,尤其学西医的对中医有偏见,认为中医可有可无,西医足够治疗所 有的病。三是用过中药无效,或者认为自己用了中药后引起了严重的后果。四是别有用心,现在流行叫境外势力?五是跟风,人云亦云。”

这种片汤话充斥着大量的诛心之论,倘若像模像样的反驳一下,难免为同道耻笑,且放过他罢。然而稍微看一下他的微博,就发现有值得一说的料了。

“经前乳房胀痛,多为冲任失调所致。用药应具体辨证。附子理中是治疗脾胃虚寒的,而乳腺增生的冲任失调多为肾阳虚。建议乳腺增生患者不要自己随便买药,去医院诊治排除肿瘤后辨证用药。”

“乳腺癌的规范治疗包括手术,化疗,放疗,内分泌治疗,分子靶向治疗。中医药的应用在于缓解治疗中的不良反应。我是西医,规范治疗的同时,不反对中药的调理。”

在中国的医学生,大凡实习过普外科门诊的(有些教学医院有专门的乳腺外科门诊),可能都曾见过门诊的老医生给不少患者开中药,大抵的中药名是乳X胶囊云云。我们那一组去实习时,由于大部分女生对外科不感兴趣,根本不往前凑,男生不少还是处男,初次面对这样的场面还有些尴尬,别说上去触诊,就是往跟前去也觉得不好意思,于是也纷纷往后躲。我当时躲的慢了些,被带教老师一把抓住,“你小子长得最像正人君子,你给我上前面来!”……于是,我得以非常清晰地记住了几个细节,比如当时有的患者说,哦,中药啊,我有XX行么?门诊的医生说,不行,没这个乳X胶囊效果好,于是患者乖乖取药。我当时的疑问是,为什么这两种药物效果会不一样呢?为什么医生开的药就比患者原来吃的药效果好?但当时本科的学习压力(主要是因为我比较笨),使我没能就这个问题深究下去。而后读了普外的硕士,常有朋友们托我找某某教授看病,这当然就有不少乳腺病患者,这时候我发现教授不再说那些中药有什么区别了,大致的说法是,哦,那什么什么几种随便哪个都行。朋友问,那吃多久呢?嗯,怎么也得吃半年吧。

咦?当年门诊的教授不是说那些药物效果不一样么?不是说他开的那个啥效果好么?怎么现在就一样了呢?

也恰恰是这个阶段,我因为在牛博网上看到方舟子等人写了不少的中医批判方面的文章,怀疑进一步加深了,那些药到底有没有区别?为什么要吃半年那么久?

我前面说的那一类乳腺疾病大部分属于乳腺囊性增生病,很多人的主诉就是:痛。

这部分人当中,有相当一部分吃了很长一段中药之后,自觉症状好转了,于是认为中药治好了她们的病,但,果真如此么?

当我认为中药对乳腺痛可能有用时,有个网友给了我当头一棒,问我那洋妞的奶子疼了也吃中药么?你能为自己的说法找到证据么?

于是我去找证据,结果发现没找到我希望看到的证据,却看到了这个:

“20%~30%的患者在乳腺疼痛出现后的3个月内临床症状自然缓解……非周期性疼痛的治疗效果不佳,但50%患者可自然缓解”

我忽然所有的疑问都想清楚了,当然,也包括当年门诊医生为什么强调自己开的药比患者手头的药效果好。原来,一切均与科学无关。

(这里提一句月见草油,因为有不少网友问过这个东西,这个玩意儿虽与中药无关,但其簇拥者众,与喜好中药的人群有很大的重合,可现实却是,有一项随即对照试验发现,使用6个月月见草油与安慰剂相比,两者在减轻乳腺疼痛的效果方面没有显著差异。因为月见草油没有明确效果,英国药物安全委员会取消了其处方许可,岂料,此物漂洋过海来到中国,大受欢迎,我国人民在吸收全世界糟粕的能力方面,真的是太有天赋了。)

我指出过不少药物的问题,大都遭到了部分网友的疯狂反击,当然,他们的证据永远是:举个栗子,除了他们自己,就是隔壁吴老二和他三大爷……不论中药还是洋药。(有一个例外是《暗流涌动话“缩阴” 》大概因为这篇文章揭批的是一个缩阴的药物,谁站出来反驳,等于承认自己是……松……的)

由于类似的反驳越来越多,我觉得有必要就为什么我们的主观体验是不可靠的说一说了,于是就有了下面的文章:

我们能自行判断药物疗效么?

文/李清晨

在网络时代,每当一个假药被揭穿,其揭批文章后面都少不了该药的铁杆“粉丝”以现身说法的形式力挺该药的疗效,言之凿凿“憨态可掬”,不免让不知内情的读者如坠五里云雾,可这些人真的有能力判别某种药物的疗效么?

非也。如果每一个普通人都能判定某种药物是否有效,那还要药物监察部门干什么呢?事实上,非但作为消费者的普通患者没有这个能力,就连主导这种消费的临床医生也不行。当我们回顾医药发展史时,会发现好多被当时的医生认可的药物,后来都被严格的科学试验给否定了,这又是为什么?

首先,无论是某个病人或者是某个医生,其个人的经验都是有明显局限性的,隔壁吴老二吃了公鸡下的蛋偏瘫的情况有所缓解,而吴老三吃了这种鸡蛋就不一定也有这种效果了,把个人经验不加检验地推广应用,疗效不佳倒还在其次,一旦引发广泛的不良反应罪过可就大了,事实上几乎所有的祖传秘方江湖神药都具备这个特征,即拒绝主流医学的检验,仅凭病患的口耳相传。可究竟这些药物是否有效是否安全就很难讲了。

那么,为什么这些实际上并无疗效的神药会令不少人感受到“疗效”呢?这涉及两方面的因素,其一,不少疾病本身呈自限性经过,即此类疾病有不治而愈的可能,而这个自愈的过程需要一段时间,如果恰好在这段时间里服用了某种药物,服药者就很可能把疾病的自愈归功于某药的神奇;其二,不少疾病其发病机制与精神理因素有关,研究发现,即使对这类病人使用并无实际疗效的安慰剂,其“疗效”亦可达10-30%,某些得到病人高度信赖的医生,使用安慰剂甚至能达到50-80%的疗效——这也部分地解释了在现代医学出现之前,仍会有所谓的名医大师备受推崇。

说到底,服用那些不被主流医学认可的药物是要冒极大风险的,一方面有延误正规治疗的风险,另一方面也有副作用方面的风险,但主流医学又是如何判定一个药物的疗效呢?

进入循证医学时代的主流医学,最显著不同于传统医学的特点,就是强调证据而不是盲信某个神医或者专家的观点,以药物疗效的判定而言,尤其如此。通常的过程是这样的,一个新药从在离体条件下进行的试管实验,然后进行动物实验、人体试验,完成临床试验的药物如果符合科学标准的要求,被批准认证后即可公开进入销售市场。这是一个漫长而复杂的过程,我们有必要简单了解一下在这个过程中最关键的一步——即药物的疗效是如何观察判定的。

为了屏蔽掉我们前面提到过的安慰剂效应,科学家采用了对照组的方法,即在新药临床试验中使用安慰剂作为对照,这已经成为世界各国新药临床试验中必须遵守的一个基本原则。在一个经过细心设计的临床试验方案里,病人被分为几个小组并同时开始接受治疗,每一组的病人应该患有同样的疾病,并且病情的严重程度、发展阶段和身体状况也基本相似,为消除人为的试验误差,除资料分析人员而外,医生和受试的病人均不知道服用的是新药还是是安慰剂。经过这样一番大浪淘沙似的严格检验,大量的试验阶段的药物在进入正式临床使用之前均被淘汰掉了,而真正卓有成效的药物则会脱颖而出,帮助医生治疗病人。正所谓“真金不怕火炼”,凡是拒绝这个检验过程的,基本均属假药无疑。

药品是一种特殊的“消费品”,专业知识的匮乏使病人不具备对药物的选择能力,与各类消费群体相比,作为药品的直接“消费者”的病人显然处于劣势。通常,患者可能会通过专业医生获取某种药物的信息,但也许中国人获取药物信息的更主要渠道是药品广告,可惜中国虽有明确的法规不允许直接对公众进行处方药的广告宣传,非处方药的广告不得含有虚假内容,不得含有不科学的表示功效的断言或者保证,不得利用国家机关、医药科研单位、学术机构或者专家学者、医师、患者的名义和形象做证明……但打开电视广播网络翻开杂志报纸,种种违规的夸大疗效的药物广告还是汹涌而来,面对这些,我们应该如何甄别真伪呢?我的建议是,统统不信。虽然我们国家的医疗存在种种问题,看广告自行诊断并购买药物似乎是个省事的办法,这跟去医院排长队经过全面检查以后在开药相比,虽省了不少麻烦,却极可能埋下了重大健康隐患,延误了正规治疗悔之晚矣,欲速则不达。

读完这篇文章的网友,可能已经想明白,为什么女人的乳房是中药的重灾区了,“其一,不少疾病本身呈自限性经过,即此类疾病有不治而愈的可能,而这个自愈的过程需要一段时间,如果恰好在这段时间里服用了某种药物,服药者就很可能把疾病的自愈归功于某药的神奇;其二,不少疾病其发病机制与精神理因素有关,研究发现,即使对这类病人使用并无实际疗效的安慰剂,其“疗效”亦可达10-30%,某些得到病人高度信赖的医生,使用安慰剂甚至能达到50-80%的疗效”——试试把乳腺痛代入,明白了么?

(写到这里应该补充一下,不少网友问作者你怎么能证明那些药物不是真的起作用而只是安慰剂效应或者是疾病的自限性导致的?这类以民族感情为主导的网友完全没有起码的常识,要讨论一个药物是否有用,首先应该有宣称该药物有实际治疗作用的一方提供证据证明,该药产生治疗效果的原理并非为安慰剂效应导致的,当其无法提供这种证据时,理性的选择就应该是拒绝该药,而不是稀里糊涂的见佛就拜)

中国的医生,良莠不齐,那些为女患者开中药的医生,有多少是真的相信该药物有用,有多少是揣着明白装糊涂另有所图,我们不得而知。但悲哀的是,这个秘密迄今为止,几乎无人公开来戳破……

继郑州大学第一附属医院乳腺外科主治医师@乳腺科吕鹏威 为我们提供了话题之后,北京大学肿瘤医院消化内科主任医师张晓东@东大夫 亦不遑多让,也发了一篇微刊:

……近10年来,中国的传统中医越来越走向迷途,它的慢功夫不太适应现在的急功近利;中草药太廉价不符合现在的利益趋向,一时中成药、中药针剂满天飞,特别是在肿瘤治疗和一些慢性病上显得更加突出,ZF在这上面疏于控制,有不可推卸的责任,比如打通什么XX脉等,还给与肯定,致使伪中医横行国内,骗子们看到这样的机会当然不会放过,因此就愈演愈烈。使得人们分成两派,高喊神医偏方的和打击伪中医的,严重到一提中医就是骗子的成度,但我所了解的几位传统中医大师,对我的患者都说,我给你中医治疗,但你一定不可停止化疗,我很敬佩他们,所以我常对患者说,中医治疗可以,但一定要找正规的中医师,不要信偏方神马的。……(节选)@东大夫

张老师提到的是肿瘤的中医治疗,恰好吕医生也说过“乳腺癌的规范治疗包括手术,化疗,放疗,内分泌治疗,分子靶向治疗。中医药的应用在于缓解治疗中的不良反应。我是西医,规范治疗的同时,不反对中药的调理。”仔细看来,两个人说的是同一回事,也就是说,在不耽误现代医学正规治疗的前提下,让中医辨证调理去吧。

这真是苦活累活脏活都是咱来干,让中医药毫无后顾之忧去领功!两位虽一个姓吕一个姓张,其实你们有一个共同的名字:雷锋。

毕竟两位都是正规军,做事不可能太离谱,他们至少是为患者负责的,跟江湖游医满嘴跑火车的吹牛大包大揽明显不同。当然,这里也有例外,比如何裕民虽有正规的学术地位和身份,却与吕、张两位正规军明显不同,关于我跟何的论战,这里且不赘述,感兴趣的可搜索:癌中之王是徒有虚名么? http://songshuhui.net/archives/44292  (评论区有热闹,有个小子胡乱列举了十篇文献试图挺中医,不料我居然把那十篇文献挨个都下载并看完了,于是他就悲剧了,从此在网络江湖上消失)

我们不妨以乳癌的治疗为例,说说中医在其中的作用。

首先,中医对乳癌有无认识?有可能有,明人《疮疡经验全书》中曾这样描述乳癌“捻之内如山岩(通“嵒”),故名之,早治得生,迟则内溃肉烂见五脏而死”。这说明至迟到明代,已经有中国人注意到乳癌这种疾病了,不过所谓的“早治得生”则肯定是吹牛,我们找不到中医曾切除乳癌的记录(中医倒是切过痔疮,结果改写了中国的历史,一代名臣张居正被爆菊之后不久便驾鹤西去),也看不到中医对乳癌这一疾病有进一步接近本质的认识,治疗更无从谈起,除了坐以待毙,岂有他哉?而现代医学对乳癌的认识和治疗,虽经百折千回,却也步步为营逐渐进步,关于这部分历史,可搜索笔者写过的:保乳之路 http://songshuhui.net/archives/12516 亦不赘述。

现在关键的问题就在于,对于癌症病人,在不耽误正规治疗的前提下,中医药介入,是否有疗效?是否有效当由谁说了算?听那些老中医胡诌么?

中医的辩护者总爱说的一句话说,中医是另外的医学体系云云。事实上西方人和中国人在认识疾病的过程中,确实体现了不同的性格特点,西方医学家认准一个方法时,总是要将它运用到极致,暂且不考虑其他的影响,这是在笛卡尔和牛顿之后建立起来的科学研究方法,行不通时,再来看其他的不同观点,这样不断地交替进行。对医学史有过一些了解的读者,不难理解这一番总结,尤其读过拙著《心外传奇》的朋友,更会深以为然,那些心脏外科的开拓者们,哪一个不是有着疯子一般的执着?

与之相反,我们中医的理论似乎总是能自圆其说,所有的现象都可以用亘古不变的理论来解释,新的疾病出现后,中医体系好像也可以解释它们,化解难题……中医邪教徒们会觉得,哇,我们的祖先好厉害!可这个路子真的能够化解难题么?看看当年伍连德在哈尔滨抗击鼠疫的过程中,中医因不戴口罩导致的超高病死率就明白了,如果所有新出现的理论,我们都要去老祖宗的典籍中去寻找投影,这对科学进步能有什么好处啊?大家永远放屁崩坑撒尿和泥玩得了。

为什么我不认为即使在不耽误正规治疗的前提下,中医药的介入也未必有好处呢?

其一,所谓的辨证论治不过是中医一厢情愿的意淫,棒棒医生在《拍砖中医》中提到过三个例子,主诉均是关节痛,按中医的辨证,属于风湿,可事实上这三个病人分别是白血病,血友病和骨肉瘤。上海中医药大学中医四诊信息综合研究实验室和复旦大学公共卫生学院卫生统计与社会医学教研室曾经对中医临床医生四诊信息判读及诊断的一致性进行过研究,结果非常令人失望:中医临床医生对四诊信息判读及诊断均存在差异性,说明中医临床医生间四诊信息判读及诊断的一致性较差。这说明,如果中医单兵作战的话,他们根本连明确诊断的能力都没有,这个德行凭什么有资格跟现代医学进行所谓的中西医结合?想跟我们联合作战?呸!先给俺们证明一下你单兵作战的能力!

其二,有些人说,管它理论啥啥的,临床效果就是好就是好就是好,可评判疗效一事并不简单,但饶是如此,仍有人对此进行过系统的研究。是不是有可能在这个研究过程中真的发现可以缓解肿瘤治疗副反应的药物呢?理论上当然存在这种可能,但,当这些研究有了确定的结论之后,筛选出来的药物,就已经不再与中医理论有任何瓜葛了,必然变身为现代医学中药物大家庭里的一员,对于这样的结果,笔者乐观其成,这也是“废医验药”的核心价值之所在。但目前的研究,结果却不怎么乐观:

这是乳腺癌替代治疗的一项研究:

Prognosis following the use of complementary and alternative medicine in women diagnosed with breast cancer.

CONCLUSION:

The risk for an additional breast cancer event and/or death was higher for those who did not receive any systemic treatments; the use of dietary supplements or CAM therapies did not change this risk. This indicates that complementary and alternative therapies did not alter the outcome of breast cancer and should not be used in place of standard treatment.(基本是否定的)

Safety Issues in Using Complementary and Alternative Medicine

RESULTS: Although many CAM approaches are quite safe, both minor and major toxicities have been documented, including emesis, hypersensitivity reactions, cardiovascular events, neurologic dysfunction, hepatic and renal failure, and the development of malignant disease. (列举了若干不良反应:呕吐,过敏,心血管事件,神经功能紊乱,肝衰,肾衰——即尿毒症)

CONCLUSION: It is important that oncologists are aware of what nonprescription CAM medications are being taking by their patients and have a basic understanding of the potential toxicities of these agents. (提醒肿瘤医生要对这些替代治疗的毒性有基本的了解)

再来看美国NIH的观点:http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/herbalmedicine.html

An herb is a plant or plant part used for its scent, flavor or therapeutic properties. Herbal medicine products are dietary supplements that people take to improve their health. Many herbs have been used for a long time for claimed health benefits. They are sold as tablets, capsules, powders, teas, extracts and fresh or dried plants. However, some can cause health problems, some are not effective and some may interact with other drugs you are taking.(基本没一句好话:没用而且添乱)

有必要说明的是,近些年不少媒体都是在以造谣的方式力挺中医,多数都很快被辟谣,比如中医药在海外取得啥啥地位和成就云云,但实际上中医药在海外的真实地位,就是Alternative Medicine而已,各位民族主义者不要再意淫了。

不过张晓东(@东大夫)医生的那篇微刊里,也有真知灼见,比如这句:“常听有人说,我用什么方剂治好的一个胃癌等等,即使理论上是可能的,但什么问题都说明不了,只是个案。坚决打击伪中医骗人,加强宣传宣教和科普”——只不过我认为张老师笔误,在中医前面多打了一个伪。(完)

PS:本文所揭示的有关中医药的问题,仅仅是冰山之一角,如果是第一次接触这类观点引起某种不适,是可以理解的,这是中国人很难摆脱的民族情感,任何人认清中医的问题都需要一个契机,这个醒悟的过程可能是痛苦的,但有些人选择用谩骂的方式掩盖自己的无知,这部分人既是潜在的受害者(多数骗子都不是笨蛋,不会主动往我的枪口上撞,反而是这些作为受害者的笨蛋挺起中医来那叫一个气壮山河),也应该是科普的受益者,只可惜,能够抓住契机,主动学习而后醒转的人,并不是太多,但哪怕只要有那么几个,这篇文章就不算白写。

“20%~30%的患者在乳腺疼痛出现后的3个月内临床症状自然缓解……非周期性疼痛的治疗效果不佳,但50%患者可自然缓解”——出处是BMJ Clinical Evidence 第804页,检索时间:2005年1月,作者:Nigel Bundred

其余几篇英文文献由网友新浪微博网友@scalpelpp7931 提供,谢谢。

题图出处:维基百科

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出口骗税的链条是如何生长起来的?有哪些手法? - 知乎

出口骗税的链条是如何生长起来的?有哪些手法? - 知乎

要想说清楚这个问题,还真不容易。
咱们按照出口退税流程走一次,诸位就明白了。

首先,出口退税不是只要出口就可以退税。必须有证明这批货物是购买或自产于国内,要有增值税专用发票。

正常退税程序:甲公司从乙工厂买进一批服装,100万,出口外国。事成之后,海关报关单+乙卖货给甲的发票=甲公司申请出口退税的凭据。(报关单用来证明货物已经出口,发票用来确定退税额,大约100*16%=16万)。

造假程序:甲公司从乙工厂买进一批服装,100万,在国内零售市场保本(或者微亏)销售,不开发票。回笼资金95万。这样,甲手中就有了多余的100万发票。
珠三角的丙血汗小工厂有一批服装要出口给外国,谈的是一口价,100万。但是丙工厂证照不齐,制度不严,原料来路不明,账目不清,工人欠薪…总之,丙不可能通过政府审查,也不可能申请到退税。丙的老板只求能把货物运到国外就可以收款了。
这时候,甲公司通过口岸的出口代理人(中介公司性质)丁,知道了丙工厂现状。甲主动提出,不但不收丙工厂运费,反而补贴0.5万元,再免费将丙的货物运送出国。

甲通过运送丙的货物,获得了海关的出口证明(100万出口报关单),再加上从乙处取得的发票(100万购入发票)。就可以申请100万*16%=16万的退税。

如此一来,比甲内销,丙出口但无单据,俩家都不能退税的正常程序多收入了10.5万。

以上只是最简化版的流程,实际操作中,从买发票开始、销售散货、找生产厂家、找口岸代理、找报关公司、找船公司、资金流动、伪造生产场地、伪造海运记录、税务申报等等等,有无数个环节,这是一个庞大的分工产业链。
江湖上有实力的老大,可以全产业链运营,一口气包办所有环节。也有的人专做一环,术业有专攻。总之,这一切都是高度市场化的,价格透明,反应灵敏,信用为先,有钱大家赚。
总结一下,最基本的东西,不是出口,而在票货分离的增值税专用发票。江湖上对于增值税专用发票的利用,从最早的虚高数额以求多抵税,到后来的整张虚开抵税,再发展到跨行业抵税,也不过就是“延时消费抵用券”(能让该缴税的人少缴税,或者不缴税。)的层面。
直到后来,各位大佬经验丰富了,产业成熟了,打通了出口退税环节。虚开的增值税发票可以直接变成退税补贴,注意,这是现金,而不再是“延时消费抵用券”的概念了。
票货分离的发票,是基本面,而技术飞跃的关键,是配货配票的口岸货运代理人。他们没有货,也没有票,更没有钱,但是有消息,是他们超强的信息处理能力和综合统筹能力,把甲公司手中得票配上丙公司仓里的货,最终盘活了市场。
再说说法律风险,能够证明上述流程是骗税的,有以下几个环节:真实的货主丙工厂。票货分离的零售环节。配货配票的丁代理人。如果有一个出问题,就可以定性犯罪,抓人判刑。如果三个都不出问题,其他环节被怀疑或被识破,人是不会被抓的,税款大概是要被追缴了,甚至再追加罚款。
 

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王中银 : 所谓大师王林就是个官场“权力掮客” - 一五一十部落 | My1510

所谓大师王林就是个官场“权力掮客” / 王中银

2013-08-04 00:54 | 阅读(125) | 标签: 时事观点 | 字号:大  中  小  打印文章

文/落魄书生-王中银

近期江西气功大师王林火遍中国互联网,他的身份扑朔迷离,颇具神秘色彩。说白了就是个官场“权力掮客”。为何近期媒体团结起来要黑王林,说白了还是他的靠山倒台了,就这么简单。王林这样的大师,正在富豪与高官权贵之间,编织起一个隐形权力关系网,或许这就是“王府”前车水马龙的缘由。

高官富豪可以主宰别人的命运,财富和官位到一定位置,也就无法把握自己的命运!弗洛伊德说:人类对命运的把握只有50%。权力和财富急剧膨胀的时候,死亡本能却日益强烈,这种不安全感,除了用性爱可以暂时缓解,就是希望用金钱来购买一种超自然力,作为保佑自己的上帝,来换取内心的片刻安宁。所以王林的一个产品,就是给高官富豪出售“安全感”,成为他们一个全能的父亲。明星、富豪为何对王林趋之若鹜?因为这背后所谓的人脉关系网才是他们的觊觎所在。也可以说,王林就是个移动社交平台,一名神通广大的隐形权力者,想结交权贵,通过王林拉皮条是捷径,结果王林的发迹史,相当于帮着高官“卖官鬻爵”!

现在这个社会,无论高官显贵,名流巨星都没有安全感。各种明规则、潜规则、无规则叠加在一起,让人无法把握住命运的方向盘。李连杰在印度洋大海啸中差点英年早逝,李亚鹏、王菲女儿因为他们夫妇疑似吸毒而兔唇,他们都需要大师抚平内心的恐惧。商人和官员打交道,如果你没有后台,几乎都取决于运气,遇到领导心情不好,事情就可能谈不成,很多事都是自己无法预料的。但是如果你有很强势的高层人脉,这些县城领导,是不敢得罪你的。所谓大师王林凭借自己剽悍的人脉关系网,可以帮助这些商人和艺人疏通关系,或许这就是他最畅销的产品。

王林的身边有一个权贵的世界,他自己的宅子也修建成所谓的“王府”,凭借其所谓的口才和江湖杂耍,声名鹊起,游走在两岸三地。王林的人脉宽广,资源丰富,所谓的《中国人:王林大师写真》不过是炫耀自己隐性权力的一个牌坊。王林很会吹牛,当然也有一些吹牛的资本,只有富豪、高官追捧的大师,才算上了道,也有赚大钱的可能,王林恰恰算作这些江湖“权力掮客”中的成功人士。

看那些明星是如何光鲜耀人,其实不过是花瓶。他们内心更多的是恐惧和战栗,他们希望所谓的具有特异功能的大师王林可以帮助他们抛弃恐惧,增强信任。所以说王林的角色貌似是个全能法力无边的父亲,更为太多所谓的缺乏爱的能力的成功精英们,提供所谓的心灵创伤药方。高官显贵们,见识了太多的尔虞我诈,外表光鲜,其实内心失意的痛苦,王林貌似一个业余心理医生。

官员最大的利益,就是升迁。每个官员都像悬崖上抓着一根藤往上爬的猴子,往上爬只有一根藤,但是后面却有一串人,抬头看,上面是一堆屁股,往下看是一堆笑脸,看左右的时,全是耳目。官员希望王林这样的大师,能够帮助他们升迁,商人希望可以通过王林获得关键项目。所谓的非法行医都是幌子,王林恰恰就是靠在商人与高官之间,充当掮客这样的中介来暴富的,王林乃中国特色腐败的关键知情人,建议中纪委抓捕王林,打老虎。

一些高危岗位,官员都有很强的危机感,希望王林这样的大师,能调理风水,避免在此遭遇滑铁卢。在这样一个政治股票时代,宦海沉浮,跌跌落落,很多人无法把握自己的命运,这不是理性所能左右的,只能求助感情的力量,才能帮助官员消除内心的恐惧。在官场中,危机四伏,有时很难看清方向,每一个暗礁都可能让人倒船翻。王林还是假装自己有点傲气的,否则他也不会叫“王府”,貌似他有主宰他人命运的一种感觉,在客人眼中,他的确是“大爷”。

王林这种民间所谓大师,恰恰是人精,精通人情世故,他认为官员找他就三件事:一是求升迁,二是官场遇麻烦,三是情场失意,有小蜜在闹事。企业家的困惑也无外乎三种,一是决策有困难,二是生意遇难关,三是发生婚外情。在王林眼中,这些成功人士,貌似非常复杂的官员、富豪、明星,恰恰是最简单的人,他们人生的问题,无外乎利益与欲望交织。深谙权贵心理就可以借此赚更多的钱,所谓为他们解决问题,不过是瞎碰。

王林这种人,不过是官商食物链中的一个营养级,这些貌似呼风唤雨的人,在王林面前都是何等脆弱与茫然,帮助他们排忧解难,唤起他们的同情,而他们占据太多的社会资源,王林关系久了后,就可以分享权力,只有大灾难来临,人才知道自己活的多么孤独和荒诞。李连杰没有被海啸卷走王林说,哪是他保佑的,当时他在江西“王府”里面发功,救了李连杰的命。王林在香港就继续发功吧啊,让那些和自己熟悉的落马高官延年益寿,再活五百年!王林这种所谓的大师,不过如此,赤裸裸的权力掮客而已,无论释放多少烟雾弹!

 

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曹豫生 : 《中国合伙人》:不灭的美国梦 - 一五一十部落 | My1510

曹豫生 : 《中国合伙人》:不灭的美国梦

昨天晚上在网上看了电影《中国合伙人》,趁着现在有点时间,把自己看时的感想写一下,现在不写,以后就懒得写了。

记得我刚参加工作时,我的一个同事告诉我一件事,他的一个朋友以前炒股,在股市里沉浮几年后,赔的挺惨的,于是这哥们转行搞股评,还开班授课,挣了不少钱。我的同事言之凿凿说此事绝对真实。我们且不管此事的真伪,看了《中国合伙人》后,我发现这部电影所讲述的大概是那个故事的翻版。当然,这样说这部电影,太俗了点。略微“雅”一点的说,《中国合伙人》讲述了三个追逐“美国梦”失败的文化精英,通过帮助别人去实现美国梦,最终实现了自己的“中国梦”。当然这个描述是问题的,比如他们仅仅是把人送到了美国,呆在美国和实现美国梦之间,还有太远太远的距离,但是把人送到美国,毕竟有了实现美国梦的前提,也算是帮助别人实现美国梦吧。我上面对该电影的“雅”的描述,基本上是我看到影片后半部分的感觉,但是到了影片的最后,我才猛然发现,我的描述大错特错了,我高估了影片的编导。

很显然,《中国合伙人》的故事取材于俞敏洪的新东方学校的故事,我凑巧以前也看过俞敏洪的励志演讲,所以对电影中有关他演讲的表现也是会心一笑。电影开始表现了三位毕业于名牌大学的主人公,成东青、孟晓骏和王阳追逐美国梦的失败,但失败方式不同,成东青想去美国,但是他办不下签证,这样他连实现美国梦的前提都没有达到。王阳因为有了一个美国女友,就有了美国梦的替代品,但是最后美国女友离他而去,他的美国梦也破灭了。追逐美国梦的三个人中最成功的孟晓骏到达了美国,但是最后在美国混不下去,只好回到中国,他的美国梦也破灭了。这三个人美国梦的破灭,大概也是多数新东方或者新梦想之类的学校的学生的归宿。

但是,残酷的现实浇不灭中国文化小资及其后备队的美国梦,成东青三人利用有文化的国人的美国梦,办起了新梦想学校,帮助中国文化人去获得签证,前往美国。新梦想或者新东方的巨大成功,从侧面说明了想远走他乡追逐美国梦的国人何其多也。当然,我们常能听说的西方人在中国大陆成功猎艳的故事,也是国人向往美国梦的体现。正是如此众多有文化的国人促使新梦想取得巨大的成功,电影中成东青也被媒体称为“留学教父”,一个从农村出来,靠着母亲借钱读书的普通孩子,最终通过传授大家如何去美国的方法,实现了自己的中国梦。

影片并没有到这里结束,而是随后发生了逆转,这种逆转让我恍然大悟:三个主人公不是通过帮助别人实现美国梦而实现自己的中国梦,而是通过实现自己的中国梦,迂回实现了自己曾经失败的美国梦,实现中国梦不过只是实现美国梦的手段,而美国梦才具有终极意义。

影片中,成东青已经成了“留学教父”,已经实现了中国梦,但是仍然被美国梦最坚定的追逐者孟晓骏说成是土鳖,是落后,类似于我们的文化中暴发户的形象。成东青一开始并不服气,甚至和孟晓骏为此翻脸,但最后还是幡然醒悟,不被美国人认可,不在美国出人头地,不实现美国梦,你还是混的不像样,是老土,和美国梦相比,中国梦又算得了什么!

三位主人公首先实现了中国梦,继而开始了追逐曾经失败的美国梦,影片中表现了三个人去当年孟晓骏洗盘子的饭店,享受了当年的老板现在给自己端盘子的乐趣。又跑到孟晓骏当年喂小白鼠的实验室,收购了它,并以孟晓骏的名字命名。再后来,通过新梦想在美国上市,“只有我们在纽交所挥槌的那一刻,他们美国人才会真正地看见我们”,这看似民族主义的宣言,不过是面对美国自卑心理的一种体现。三个美国的场景,宣告了美国梦的实现:在美国获得成功,被美国人认可,在美国出人头地。

对于这部影片表现的内容,我们还可以从更深层分析一下。

今天的中国已经不是上个世纪的中国了,今天的美国也不是上个世纪的美国了,有关中国崛起和美国衰落的言论不绝于耳,但是我看其中至少一半以上是媒体联合吹出来的,但是这种新旧更替的趋势事实上的确是存在的。美国人没有以前自信,是正常的,这体现为从美国的精英到美国的普通民众,都对美国梦产生了怀疑,很多人都认为美国梦不过是“神话”。按理说,相应的,中国人没有以前自卑,也是应该的,但是事实上,中国人和上个世纪改革开放初期,没有太大的改变,面对西方的自卑仍然是绝对主流,原因何在?主要原因就在于我们的文化精英的精神思想和上个世纪后期是一样的,而这些人今天依然掌握者中国的文化领导权,他们生产出的文化产品,如媒体和文艺,还在向我们灌输同样的东西。当然,这种东西外在表现形式会有所改变,但内核不变。就像《中国合伙人》最后的内容,就引起了另一些文化精英的不满,我在看这部电影之前就看到一篇评论,说影片的最后是败笔,是阿Q式的“意淫”,对影片似乎表现出的民族主义的精神进行批判。我上面说了,这只是表象,影片编导真正所表现是“美国”对于中国人,尤其是对应中国精英的终极意义,这或许才是编导真正的潜意识里的东西。至于编导怎样看待民族主义,影片倒是有所表现,一群面目扭曲的人围攻成东青,大骂汉奸,这些人表现出的狂热和狂躁,恐怕才是影片编导对待民族主义的真实感觉,当然也是长期以来中国文化精英的感觉。

中国改革开放以来,产生了一个“中产阶层”,这里说的“中产阶层”和传统的“中产阶级”有区别,按照学者强世功的说法:“是全球化背景的产物,这个阶层尤其集中在发展中国家并拥有很大的势力。一方面,这个阶层透过跨国公司在经济利益上依附于西方世界,从而分享全球化的收益,成为发展中国家中迅速崛起的新贵阶层,甚至主导发展中国家的经济和政治权力;另一方面,这个阶层在文化思想上羡慕西方文明、渴望被西方世界承认并接纳为其中一员,他们成为全球化和普世价值最有力的支持者和推广者,往往在发展中国家中掌握着话语权。”这个阶层在文化上的表现就是我们常说的所谓“小资”,这些小资精英掌握了文化的生产和消费,掌握了媒体,掌握了教育,进而生产出一批批的新的小资,这个“小资”主要是思想上的,像孟晓骏以及他的崇拜者成东青,以及新梦想的成千上万的学生,恐怕也包括今天众多的网民,不论日后他们或成为精英,或沦落底层,本质上都是这种被打造出的产品。

掌握了文化领导权的中产阶层小资们的精神内核到底是什么?其实就是一种自我构建的西方图腾,而美国是“西方”中的佼佼者,小资们的精神世界里,美国就成了具有终极意义的神圣之物。因此我们可以看到,对“美国”最忠诚的未必是美国人,而是第三世界千千万万的小资们,他们对美国的维护,甚至远远超过美国人。学者刘擎曾发出疑问:离开美国我们就无法思考吗?从某种程度上来说,还真是这样。当然,文化精英并不是铁板一块,对于美国梦的终极崇拜是主流,但并不是没有反对者,当然反对者少的可怜。就像学者黄纪苏就曾在电影《色戒》上映后,写文章把小资的这种精神内核称为“跪抱”,跪抱的对象当然是西方,当时从黄纪苏随后受到的批判,挖苦,谩骂来看,他得罪的是真正的文化主流。还有学者这种文化精英的西方崇拜不满,提出来“文化自觉”、“文化自信”这类主张,还有近年来中国民族主义的崛起,民族主义的崛起基本上民间普通民众的思想,具有很强的自发性,与文化精英关系不大,这些呼吁和反对,至今仅仅改变了表象,今天的文化小资们已经很难像上个世纪那样对西方刻意的,直接的,甚至肉麻的吹捧,但从《色戒》到《中国合伙人》,其精神内核一脉相承。也就是说,这些小资的文化产品和政府的主旋律影片一样,都在改进,都注重潜移默化,都让人们更容易接受。

好像有一段时间,政府也特别强调文化建设,软实力建设,强调和西方话语权对抗,不过看看今天的文化人和媒体人,了解他们的精神实质,就知道这只是个笑话。

 

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